世难容

气质美如兰，才华馥比仙。

天生成孤癖人皆罕。

你道是啖肉食腥膻，视绮罗俗厌；

却不知好高人愈妒，过洁世同嫌。

可叹这青灯古殿人将老，孤负了红粉朱楼春色阑，

到头来依旧是风尘肮脏违心愿。

好一似无瑕白玉遭泥陷，又何须王孙公子叹无缘？

∞——————————————————————————∞

　　备注：

　　【1】专家鄙识：

　　——这是“红楼梦”十二支曲子中的第七支曲，所唱的是妙玉。

　　——满腹诗书，才华横溢，似埋在冰山下的火种，又似误陷于泥淖中的美玉。表面清冷孤傲，不曾令人亲近，而内心却热血涌动，散发诱人魅力，这便是曹雪芹笔下的妙玉。她是金陵十二钗中唯一没有与贾府有任何关系的外人，也是大观园中除宝黛以外名中带玉字的特殊人物。

　　——罕：纳罕、诧异、吃惊。

　　——“你道是”句：啖，吃。腥膻，腥臊难闻的气味。出家人素食，所以这样说。

　　——“太高”二句：太清高了，更会惹人忌恨；要过分洁净，大家都看不惯。程高本改“太高”作“好高”，不妥。“高”与“洁”之所以可非议，在于“太”与“过”。

　　——春色阑：春光将尽。喻人青春将过。

　　——风尘肮脏：在污浊的人世间挣扎。风尘，指污浊、纷扰的生活。肮脏，亦作“抗脏”，高亢刚直的样子，引申为强项挣扎的意思。

　　——来自苏州的带发修行的尼姑妙玉，原来也是宦家小姐。她住在大观园中的栊翠庵，依附权门，受贾府的供养，却又自称“槛外人”，这正如鲁迅所揭露的：“要做这样的人，恰如用自己的手拔着头发要离开地球一样。”实际上她并没有置身于贾府和各种现实关系之外，她的“高”与“洁”都带有矫情的味道。她标榜清高，连黛玉也被她称为“大俗人”，却独独喜欢和宝玉往来，连宝玉生日也不忘记，特地派人送来祝寿的帖子。她珍藏晋代豪门富室王恺的茶杯，对她也是个讽刺。她有特殊的洁癖，刘姥姥喝过一口茶的成窑杯她因嫌脏要砸碎，但又特意用“自己日常吃茶”的绿玉斗招待宝玉，所谓洁与不洁，都深深打上了阶级和感情的烙印。她最后流落风尘，好象是对她过高过洁的一种难堪和惩罚。象妙玉这样依附于没落阶级的人，怎么能超然自拔而不随同这个阶级一起没落呢？

　　——有人说《红楼梦》是演绎“色空”观念的书，这无论从作品的社会意义或作者的创作思想来看，都是过于夸大的。曹雪芹的意识中是有某种程度的“色空”观念，那就是他对现实的深刻的悲观主义。但《红楼梦》决不是这种那种观念的演绎，更没有堕入宣扬宗教意识的迷津。曹雪芹对妙玉这个人物的描写就很能说明问题。作者既没有认为入空门就能成为一尘不染的高人，也没有因此而特意为她安排更好的命运。

　　【2】版本：该《红楼梦》根据程乙本整理，上海古籍出版社2008年印刷出版。

　　【3】源出：第五回　贾宝玉神游太虚境　警幻仙曲演红楼梦。